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道光三十年(1850)六月,洪秀全以武装起义时机已然成熟,向各地拜上帝会会众发布总动员令,命务于当年十月初一日以前到达金田村集中“团营”。
各地会众接到团营命令,纷纷响应立即变卖田产家业,偕全家老小奔赴金田。
因为他们相信,只要他紧紧跟随着洪秀全,就一定能进入洪秀全给他们描绘的天国之中,在那里,大家丰衣足食,无忧无虑,不要纲粮,不要服役。只要他们选择跟随,美好的生活就在不远处等着他们。
中国的百姓就这么正真的坚信着他们的领袖,盲众的跟随着他们,从一个虚走向另一个虚无。千百年来,反复重复的上演这一幕幕自相残杀的悲剧。
先后参与团营的,来到金山村的,包括紫荆山区会众两千余人,秦日纲率领的贵县龙山失业矿工千余人,苏十九率领的桂平饥民千余人,黄文金率领的博白会众二千余人,赖九率领的陆川会众数千人,石达开率领的贵县会众数千人,以及金国附近千余人,合计二万余人。
其中有汉人、还有不少的僮族、瑶族等少数民族会众。到达金田以后,百姓们主动的将变卖家产所得悉数上交“圣库”,各人衣食杂用均从“圣库”领取,所有团营会众皆按男女分营,实行军事编制,禽军械、被服、旗帜,接受军事训练,并时准备着与清军进行作战。
道光三十年(1850)十一月,各路拜上帝会会众陆续到达金田团营。当时洪秀全、冯云山正在广西平南县花洲山人村胡以晃家中秘密布置武装起义事。清广西浔州协副将李殿元出巡平南思旺圩,探知花洲一带有拜上帝会会众聚会,于是同署平南知县倪涛、秦川(即思旺)巡检张鏞等人紧张地率领一队兵勇、团练前往,全面封锁路口,断绝花洲与外界交通,试图将会众们围困住。
洪秀全一面组织当地会众准备抵抗,一面派人往金田告急。杨秀清等闻讯,急命蒙得恩率精兵数百往援。十一月二十日,在思旺圩全歼清军,阵斩张镛、李殿元、倪涛仅以身免。蒙得恩等教众进入村中与洪秀全会合,次日欢天喜地护洪秀全返回了金田。
拜上帝会众杀死了满清的官员张镛、李殿元等人后,更是士气大振,声势也是越来越大,附近的百姓纷纷归附。
地方官员们知道,这件事情再也捂不住了,不得不上碫满清朝廷。
清廷得到消息,急忙调兵遣将,前往镇压。道光三十年(1850)十一月十二日,以前漕运总督周天爵署广西巡抚,前两
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