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五色神光虽是孔雀族中的天赋神通,号称五行之内,无物不刷,无物不破。
其厉害非常,在诸宇之间也是享有赫赫威名!
不过这门大神通却也并非无敌手段,总能寻得一二破解之法。
方才陈珩在察得孔冲五色神光运转时候的那丝纰漏后,本欲以雷霆手段,自内部破开此术。
却在动手时候,又心有异感,福至心灵,选择将太素真形召出,全力催开此法,将其当作破局手段。
太素,质之始也——
始起先有太初,后有太始,形兆既成,名曰太素。
太素与太易、太初、太始,太极这五类,并为先天五太,是由混元无极到天地初判前的五个阶段之一,也是先天五太之中第四个形态。
而太素既为万物有形质之始,先于天地之先。
那自然而然,也不会受先天后五行的制束,可谓超脱四象,高于六极!
而相传若是能够将太素玉身修持到进无可进的始境九层境界,更是可蜕变为完整无缺的太素真形。
自此便身与先天太素常在,也算是另一类的与道合真,堪称天地之本了。
不过由始境九层,蜕变为完整太素真形这一步。
除开创法之人太素丈人外。
自前古时代至今,还未有人真正修成过,只是一句不切实的空文。
连太素玉身的经文里都未留有什么关窍指点,仅给后来修行人隐隐指出了一条渺茫前路……
不过纵然如此,陈珩如今这元境三层的太素真形,多多少少,也是沾染了几分先天太素的气息,不被归类于后天之物。
在不计代价的全力催动下,真形虽难以轻松破开孔冲的五色神光,但至少也是令那方五行世界内的纰漏,变得更明显了几分。
不必以占验法推算前路,也可隐隐约约察得。
若说陈珩原先想破开五色神光,自那方五行世界脱身而出,至少是需花费九成的气力。
那在全力将太素真形显化而出的景状下。
他却只需动用七成气力即可,着实是省了不少的功夫。
而此时。
孔冲瞳孔紧缩,连忙转首望去。
只见神光当中,正盘坐着一尊四十丈高的神人,其身罩一层绛绢霞衣,环绕左右的云叶天花好似檐前水幕般,从上而下缓缓荡漾,激起阵阵悦耳动静,如道宫乐师在击
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