第361章 青梅竹马
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其实现在已经是二人独处的私密空间。
负责记录刘禅言行的起居郎不是宦官,只能待在院中,他是不能真的入后院的。
对于内里发生什么事,他也只能听侍女转述。
起居注,是东汉明德皇后开创史书体例,是记录帝王的言行录。
从汉以后,几乎历代帝王都有起居注,但流传后世的很少。
主要因其一般不外传,仅作为撰修国史的基本材料之一。
所以刘禅比较放得开,在自己的生活区域之中,刘禅基本上是怎么舒服怎么来。
不跪坐,而是专门打造了饭桌、坐椅。
这并不是特立独行,这一时期不少人已经意识到‘坐’比‘跪’更加便捷舒适了。
在汉末,胡坐已经渐渐开始风行,最重要的自然是坐卧工具,榻的流行。
只不过这个时候,跪坐仍旧是非常端庄有礼的一种坐姿。
马哲讲,新事物替代旧事物往往不是一蹴而就的,两者会共存很长一段时间。
这共存的这段时间里,新事物不断加强,旧事物不断衰弱,最终才彻底完成新旧事物的转变。
原本这种坐法是在北方少数民族间流传的,鲜卑族乘坐羊车出行,车上不用帷幔,他们直接坐在上面,脚垂到车辕上。
因为胡人南迁,与汉人的交流变得频繁,汉人便学会了这种坐姿。
并且发明了相应的家具,于是,出现了筌蹄、胡床这类高型家具。
当然最主要的是榻,不论是小榻还是大榻,都非常常见。
比如那位汉末名士陈蕃,他是个性情耿直的清官。
做太守时,别的宾客都不招待,唯独徐稺来访时,特意将榻放下来招待他。
等到他走后,就又把榻悬起来,后人便用“悬榻”说明对贤士的礼遇。
刘禅的太子府中,是有不少榻的,不过他还是一步到位,将后世的桌椅都给鼓捣出来。
刘禅按着张鸯的肩膀,让她在一侧扶椅上坐下来。
张鸯十分慌乱,习武的她其实力气蛮大的,但并没有用力反抗,被刘禅顺利按在椅子上。
“这些迂腐繁文缛节,踹到一边就行。这样反而更陌生了,你我从小相识,我还是喜欢你那桀骜不驯的样子,你恢复一下。”
“啊?!”
张鸯霎时间心慌意乱,这,这成何体统。
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